[Lecture]The Magical Number Seven

Putain j'étais sur qu'il y avais une explication scientifique à tout ça !

(..) what about the magical number seven? What about the seven wonders of the world, the seven seas, the seven deadly sins, the seven daughters of Atlas in the Pleiades, the seven ages of man, the seven levels of hell, the seven primary colors, the seven notes of the musical scale, and the seven days of the week? What about the seven-point rating scale, the seven categories for absolute judgment, the seven objects in the span of attention, and the seven digits in the span of immediate memory? For the present I propose to withhold judgment. Perhaps there is something deep and profound behind all these sevens, something just calling out for us to discover it. But I suspect that it is only a pernicious, Pythagorean coincidence.

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Lettre insolite

Je n'ai jamais su rédiger une réponse à un courrier m'informant que ma candidature pour un truc quelconque n'a pas été retenue ..
Ceci pourrait être un modèle intéressant à suivre, vengeance garantie à moins que le destinataire soit vraiment un boulet !

حوار بين أبو العباس و أبو بشار

أبو العباس و أبو بشار زوز صحاب, و ها الأسامي ماهي الا أسماء استعارية كانو يطلقوها على رواحهم من وقت اللي كانو يقراو في العراق معا بعضهم وقت اللي كانو شباب و وقت اللي كان الشباب شباب ..يا حسرة
في ما يلي حوار وجيز دار ما بيناتهم وهوما كهول على عتبة الشيخوخة

تليفون أبو بشار يرن, يسمع منه صوت عزف عذب جميل
- أبو العباس: أشنوة أبو بشار .. عامل عوادجي في تليفونك ؟
أبو بشار: كيفاش توا يا أبو العباس, ماعادش تفرق بين العود و القانون ؟
- اه صار هذا صوت قانون, أنا ضهرلي كأنوغاص شويه, عاطي على الضرب بالعود
-لا لا يا أبو العباس, ماهوشي ضرب بالعود, تي شد زيد تصنت, توا تتأكد اللي هو قانون
-اسمع يا سيدي اه, والله عندك حق
- هاذاكا لواش مازال يصلح حتى هو القانون, كان باش يعزفو عليه, ومع ذالك,مازال الناس يخلطو بينو وبين الضرب بالعود
- يا خويا الله غالب, أنا واحد من الناس, العود يستهوني أكثر, هاذاكا علاش كل ما نسمع قانون, يجي في بالي العود وراهو والله برشا عباد موش كا ن انا يا أبو بشار عندي حالة اللخبطة هاذي بين العود و القانون
- صحيح, اكثر الناس اللي سمعو السونوري صارتلهم هاللخبطة هاذي, هيا تعرفشي كيفاش, الله لا تجعلني جرة, هاو توا انحي والديه أنا سي القانون و نحطلكم العود ما دام الشعب الكل يستهويه العود و صوت القانون يعملو لخبطة
- لاا حول و لاا قوة الا بالله
-أشنوة زادة أبو العباس..؟
- أنا توة فهمت علاش القانون موش لاقي حظو مقارنة بالعود
- علاش يا سيدي اه ؟
-على خاطر الكعبتين و كعبة اللي يحبو القانون, فيسع ما يسيبوه و يطيحو للعود كي وخيانهم
- هاهاها, هاذي غلبتني بيها يا أبو العباس
- هيا امالا رجعلنا القانون, و أعطيني حتا أنا هاك السونوري, يزيني طبت من العود ونحب نسنس وذيناتي على صوت القانون

نتمنى اللي أنتوما زادا طبتو مل العود كيف سي أبو العباس, و راهو مازال الوقت باش نسنسو وذيناتنا على صوت القانون
و هاذية السونوري متاع أبو بشار للعباد اللي قعدت متشوقة تحب تسمع السونوري باش ما يروحوش بلاش و للعباد الأخرى زادة اللي فهمو كلام أبو العباس باش نجعهم على أنهم ما يتصرفوش كيف ما كان باش يتصرف أبو بشار

Hé les poules !

Une vielle légende indienne raconte qu'un brave trouva un jour un
oeuf d'aigle et le déposa dans le nid d'une « poule de prairie ».
L'aiglon vit le jour au milieu d'une portée de poussins de prairie
et grandit avec eux.

Toute sa vie l'aigle fit ce qu'une poule de prairie fait
normalement. Il chercha dans la terre des insectes et de la
nourriture. Il caqueta de la même façon qu'une poule de prairie.
Et lorsqu'il volait, c'était dans un nuage de plumes et sur
quelques mètres à peine.

Après tout, c'est ainsi que les poules de prairie sont censées
voler.

Les années passèrent. Et l'aigle devint très vieux. Un jour,
il vit un oiseau magnifique planer dans un ciel sans nuage.
S'élevant avec grâce, il profitait des courants ascendants,
faisant à peine bouger ses magnifiques ailes dorées.

"Quel oiseau splendide !" dit notre aigle à ses voisins.
"Qu'est-ce que c'est ?"

"C'est un Aigle, le roi des oiseaux," cacqueta sa voisine.
"Mais il ne sert à rien d'y penser à deux fois. Tu ne sera jamais
un aigle."

Ainsi l'aigle n'y pensa jamais à deux fois.

Il mourut en pensant qu'il était une poule de prairie.

Vous est-il arrivé de penser que vous étiez une poule
de prairie ?

Pensez-y à 2 fois...

Petite lecture : Leçon de vie avec des pierres et du gravier

J'ai recu ce texte de la part d'un ami, ca m'a poussé à remettre en question quelques principes dans ma vie, toujours pas passé à l'acte, j'ai décidé de le partager avec vous :

Un jour, un vieux professeur de l'École Nationale d'Administration
Publique (ENAP) fut engagé pour donner une formation sur la
planification efficace de son temps à un groupe d'une quinzaine de
dirigeants de grosses compagnies nord-américaines.

Ce cours constituait l'un des 5 ateliers de leur journée de
formation. Le vieux prof n'avait donc qu'une heure pour "faire
passer sa matière ".

Debout, devant ce groupe d'élite (qui était prêt à noter tout
ce que l'expert allait lui enseigner), le vieux prof les regarda
un par un, lentement, puis leur dit : "Nous allons réaliser une
expérience".

De dessous la table qui le séparait de ses élèves, le vieux prof
sortit un immense pot de verre de plus de 4 litres qu'il posa
délicatement en face de lui. Ensuite, il sortit environ une douzaine
de cailloux a peu près gros comme des balles de tennis et les plaça
délicatement, un par un, dans le grand pot. Lorsque le pot fut
rempli jusqu'au bord et qu'il fut impossible d'y ajouter un caillou
de plus, il leva lentement les yeux vers ses élèves et leur demanda :

"Est-ce que ce pot est plein?".

Tous répondirent : "Oui".

Il attendit quelques secondes et ajouta : "Vraiment ?".

Alors, il se pencha de nouveau et sortit de sous la table un
récipient rempli de gravier. A
vec minutie, il versa ce gravier sur
les gros cailloux puis brassa légèrement le pot. Les morceaux de
gravier s'infiltrèrent entre les cailloux... jusqu'au fond du pot.

Le vieux prof leva à nouveau les yeux vers son auditoire et
réitéra sa question :

"Est-ce que ce pot est plein?". Cette fois, ses brillants élèves
commençaient à comprendre son manège.

L'un d'eux répondît: "Probablement pas !".

"Bien !" répondît le vieux prof.

Il se pencha de nouveau et cette fois, sortit de sous la table
un sac de sable. Avec attention, il versa le sable dans le pot.
Le sable alla remplir les espaces entre les gros cailloux et le
gravier. Encore une fois, il redemanda : "Est-ce que ce pot
est plein ?".

Cette fois, sans hésiter et en choeur, les brillants élèves
répondirent :

"Non!".

"Bien!" répondît le vieux prof.

Et comme s'y attendaient ses prestigieux élèves, il prit le
pichet d'eau qui était sur la table et remplit le pot jusqu'a ras
bord. Le vieux prof leva alors les yeux vers son groupe et demanda :

"Quelle grande vérité nous démontre cette expérience? "

Pas fou, le plus audacieux des élèves, songeant au sujet de ce
cours, répondît : "Cela démontre que même lorsque l'on croit que
notre agenda est complètement rempli, si on le veut vraiment,
on peut y ajouter plus de rendez-vous, plus de choses à faire ".

"Non" répondît le vieux prof. "Ce n'est pas cela. La grande
vérité que nous démontre cette expérience est la suivante :

"Si on ne met pas les gros cailloux en premier dans le pot,
on ne pourra jamais les faire entrer tous, ensuite".

Il y eut un profond silence, chacun prenant conscience de
l'évidence de ces propos.

Le vieux prof leur dit alors : "Quels sont les gros cailloux
dans votre vie ?"

"Votre santé ?"

"Votre famille ?"

"Vos ami(e)s ?"

"Réaliser vos rêves ?"

"Faire ce que vous aimez ?"

"Apprendre ?"

"Défendre une cause ?"

"Vous relaxer ?"

"Prendre le temps... ?"

"Ou... tout autre chose ?"

"Ce qu'il faut retenir, c'est l'importance de mettre ses GROS
CAILLOUX en premier dans sa vie, sinon on risque de ne pas
réussir... sa vie. Si on donne priorité aux peccadilles (le gravier,
le sable), on remplira sa vie de peccadilles et on n'aura plus
suffisamment de temps précieux à consacrer aux éléments importants
de sa vie.

Alors, n'oubliez pas de vous poser à vous-même, Monta, la
question :

"Quels sont les GROS CAILLOUX dans ma vie?"

Ensuite, mettez-les en premier dans votre pot (vie)"

D'un geste amical de la main, le vieux professeur salua son
auditoire et quitta lentement la salle.

تونس الغد : يرحم بوك يا ولد

هاذي حكاية من ناحية تفرهد على القلب او من ناحية لخلرا تمرضو و تعلٌو

هاذي حكاية وليد من وليداتنا يقرا في الليسي صارت في حصة من حصص التربية الاسلامية من هاك الحصص المخصصة لتوعية الشبان و الشابات و الحرص على المامهم باهم القضيا العصر المتعلقة بمجتمعنا

قالك يا سيدي بينما الأستاذ يخرف لي وليداتو على الضاهرة متاع اللباس الطائفي يقوملو الوليد او يسهلو

مسيو بالله نحب نسهلك حاجة
- تفضل ولدي
- توا انا ماماتي ناب عليها ربي و ماشية تعمل حجة يا هل ترى هاذيكة اللبسة اللي يلبسوها الحاجات زعمة تتسما لباس طائفي ولا؟ا
- والله سؤال محير يا وليدي اما راهو كان صدقني ربي .. ماهوشي طائفي
- امالا..
- في الحصة القادمة ولدي,توا خليني نكمل الدرس

وحتا يوم الناس هذا, انا و هال الوليد حايرين ما لقيناش جواب لهالسؤال ..فماشي اشكون ينجم ينورنا ؟

Livres : Avons nous assez divagué ?!

Avons nous assez divagué est un livre de Victor MALKA , qui consiste en un ensemble de lettres à ses amis musulmans ..
Le livre m'a paru assez intéressant, j'ai donc decidé de le partager avec vous, je vous recommande de le lire..
Je vous propose le résumé qui figure sur le versau de sa première édition parue en Mars 2006 :

"Pourquoi cette lettre, pourquoi rouvrir ainsi une page ancienne de ma vie, alors que je croyais en avoir définitivement terminé avec elle lorsque, voici plus de quatre décennies, un ministre marocain m'a fait savoir que j'étais devenu persona non grata dans son pays, qui était aussi alors le mien ? Parce que le passé n'a pas tardé à me rattraper. Parce que l'heure de l'islam sonne un peu partout à l'horloge de l' Europe et que, d'une certaine façon, les problèmes auxquels nous, juifs, étions confrontés dans les pays du Maghreb ou lendemain de leurs indépendances se posent à nouveau à nous, mais dans une configuration radicalement différente. J'ajoute que, français par la nationalité et par choix, juif par tous les pores de ma peau, je n'ai pas cessé de me sentir marocain par mes tripes, par mes souvenirs, par mes fidélités et par mes espérances... Amis musulmans du Maroc , de France et de Navarre , aux carrefours de nos histoires respectives, nous avons, les uns et les autres, assez divagué. Ni les uns ni les autres n'avons fait preuve jusqu'à présent d'esprit de novation ou de générosité. Et si nous décidions enfin de changer ? "